Martes, 23 de Junio de 2026
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POLITICAEl alcalde de Gáldar Teodoro Sosa sostiene que Onalia Bueno (Mogán) es una "saltaperica": ¿Eso qué significa?

El alcalde de Gáldar Teodoro Sosa sostiene que Onalia Bueno (Mogán) es una "saltaperica": ¿Eso qué significa?

Gara Hernández - M24h Martes, 23 de Junio de 2026

La escena política del archipiélago ha registrado una nueva sacudida dialéctica que trasciende el plano institucional para adentrarse en la liza identitaria y el uso del léxico tradicional canario. El alcalde de Gáldar y líder de Primero Canarias, Teodoro Sosa, ha encendido el debate al calificar a la alcaldesa de Mogán, Onalia Bueno, como una "saltaperica". Lo que en apariencia se presenta como un simple cruce de descalificaciones locales esconde una profunda carga de profundidad política basada en la historia del transfuguismo, las alianzas cambiantes y la fragmentación partidista insular.

El uso de este término trasciende el simple insulto coloquial. Su significado técnico se entiende al acudir al Diccionario de Canarismos y a la Real Academia Española (RAE), donde el vocablo adquiere la definición política exacta de "persona inestable". La metáfora original nace del léxico patrimonial canario y caribeño del siglo XX, que llamaba "saltaperico" a un tipo de petardo o triquitraque de papel y pólvora que, al prenderse, daba botes impredecibles de un lado a otro emitiendo pequeñas detonaciones. Al trasladar este artefacto pirotécnico al escenario institucional, se describe a aquellos perfiles propensos al nomadismo político, que cambian de postura, de aliados o de siglas de forma errática y sin una dirección fija.

En el tablero de Gran Canaria, aplicar este canarismo a la alcaldesa de Mogán funciona como una radiografía de sus alianzas históricas. La líder sureña comenzó su trayectoria en el Partido Popular, fundó posteriormente la marca local Ciuca y terminó consolidando su mayoría absoluta bajo las siglas independientes de Juntos por Mogán. Sus detractores utilizan la definición de la RAE para retratar estos movimientos como una muestra de oportunismo e inconsistencia ideológica, asemejando sus pactos al comportamiento del petardo que salta según sople el viento electoral.

Desde un prisma estrictamente analítico, la etiqueta de "saltaperica" aplicada al entorno de Mogán no constituye un exabrupto casual, sino una acusación dirigida a la línea de flotación de la estrategia de alianzas del sur. La comarca meridional de la isla ha sido históricamente un territorio fértil para el nacimiento, mutación y absorción de partidos de ámbito local que basan su supervivencia en la negociación pendular con los grandes bloques regionales.

Por el contrario, desde la perspectiva del municipalismo del sur, estos virajes no se interpretan como inestabilidad, sino como pragmatismo estratégico. Las defensas de estos liderazgos argumentan que el movimiento constante de siglas permite a los municipios turísticos liberarse de la disciplina rígida de las organizaciones tradicionales. Utilizar su peso económico para negociar ventajas directas con el Cabildo o el Gobierno de Canarias convierte al "saltaperico", a ojos de sus votantes, en una herramienta legítima de supervivencia local frente a los bloques de poder establecidos.

 

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